News Categories

: الادعاء السيارة الفلسطينية التي استهدفتها القوة الخاصة الإسرائيلية على دوار عرابة جنوب جنين. تداولت صفحات اجتماعية ومستخدمون في مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو قالو إنه يوثق حادثة اغتيال الاحتلال ثلاثة شبان قرب دوار عرابة جنوب جنين. تتبع فريق المرصد الفلسطيني تحقق صحة المقطع المتداول، بالبحث في المصادر العلنية، ووجد نشرًا مسبقًا لصور تتطابق مع المقطع المتداول تعود لحادث سير وقع عصر اليوم أيضاً، على طريق بلدة جماعين. وبالمقارنة مع مقاطع الفيديو التي توثق عملية الاغتيال، وجد فريق المرصد اختلافًا ظاهرًا في تفاصيل مكان الحدث، كما أن المركبة المستهدفة تختلف عن المركبة الظاهرة في المقطع المتداول. وهو ما أكده شاهد العيان عمير عبد الله لـ تحقق بأن المقطع المتداول يعود لحادث سير وقع في بلدة جماعين، تحديدًا على مفرق كسارة عبد الباسط، وأسفر الحادث عن عدة إصابات طفيفة يذكر أن قوات الاحتلال أعلنت عن اغتيالها عصر اليوم الأحد  لثلاثة شبان قرب مفترق عرابة جنوبي جنين، حيث أكدت وزارة الصحة لاحقاً ارتقائهم شهداء، فيما أصيب اثنان آخرين، كما صادرت المركبة واحتجزت الشبان الثلاثة. خلاصة التحقق الفيديو المتداول لحادث سير وقع عصر اليوم الأحد في بلدة جماعين قضاء نابلس وليس لعملية اغتيال الاحتلال للشبان الثلاثة قضاء جنين مصادر التحقق مصادر الادعاء  عمير عبد الله، شاهد العيان من بلدة جماعين. صورة لحادث السير الذي وقع عصر اليوم الأحد في بلدة جماعين جنوبي نابلس. فيديو اللحظات الأولى لتنفيذ قوات الاحتلال عملية اغتيال الشبان الثلاثة عند مفترق عرابة قضاء جنين. نيو برس. رام الله مكس. المركز الفلسطيني للإعلام . مصدر الإخبارية . الخليل بلس. :

يتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي بشكل متكرر، إضافة إلى مواقع وقنوات تلفزيونية عربية معروفة، نصاً عن أحوال انهيار الدول وينسبونه إلى ابن خلدون، وإلى مقدمته الشهيرة التي كتبها قبل نحو ستة قرون. ويقول النص المزعوم: عندما تنهار الدول يكثر المنجمون، والمتسولون، والمنافقون، والمدّعون، والكتبة، والقوالون، والمغنون النشاز، والشعراء النّظامون، والمتصعلكون، وضاربوا المنّدل وقارعوا الطبول، والمتفقهون، وقارئوا الكف والطالع والنازل، والمتسيّسون، والمدّاحون، والهجاؤون، وعابروا السبيل والانتهازيون.  ويرد في الزعم أنه قال: يتحول الوضع إلى مشروعات مهاجرين، ويتحول الوطن إلى محطة سفر، والمراتع التي نعيش فيها إلى حقائب، والبيوت إلى ذكريات والذكريات إلى حكايات. وغالباً ما يتداول النص المذكور في سياق منشورات تحاول إسقاطه على واقع الاضطرابات الراهن والذي تعيشه العديد من الدول في منطقة الشرق الأوسط، مثل سوريا وغيرها. وتظهر القراءة الأولية للنص، والتدقيق في لغته والمفردات والمصطلحات والتراكيب المستخدمة فيه تطابقاً مع مفردات وتراكيب مألوفة معاصرة تثير الشك حول استخدامها قبل ستة قرون. تحرى فريق حقيقة النص، وأظهر البحث عبر المصادر المفتوحة أن النص منتشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي بكثرة، لدرجة توهم صحة نسبه للعالم ابن خلدون. كما أظهر البحث، أن للنص المزعوم صيغ مرئية وتسجيلات صوتية بودكاست، كما تداولته سابقاً وسائل إعلام عربية معروفة، كموقع قناة الجزيرة في تبويب مدونات، إضافة إلى حساب قناة   عربية. ويبدو أن وزير الخارجية القطري السابق الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني، كان قد استدل بالنص المذكور في تغريدة له على موقع تويتر، عام 2018، تناول فيها الأزمة السياسية بين قطر ومجموعة من الدول الخليجية حينها. وبالعودة إلى كتاب المقدمة لابن خلدون المتوفر بصيغة على شبكة الإنترنت، وإجراء بحث موسع عن النص المذكور، وبعض جمله ومفرداته المفتاحية، تبين ما يلي: عبارة عندما تنهار الدول غير واردة في الكتاب بهذه الحرفية أو بصيغة أخرى. الجمل والعبارات:  يكثر المنجمون، والمتسولون، والمنافقون، والمدّعون، والكتبة، والقوالون، والمغنون النشاز، والشعراء النّظامون، والمتصعلكون، وضاربوا المنّدل، وقارعوا الطبول، والمتفقهون، وقارئوا الكف والطالع والنازل لا وجود لها في الكتاب بهذه الصيغ والمعاني. كما أن العديد من المفردات المستخدمة في الجمل السابقة غير واردة أبداً في الكتاب مثل: المتسولون والمنافقون والمدعون والنشاز والمتسيّسون والمدّاحون والهجائون وعابروا السبيل والانتهازيون. وردت بعض مفردات النص المزعوم في المقدمة، مثل المنجمون حيث وردت مرتين، لكن ورودها كان بسياقين يختلفان عن سياق ورودها في النص المتداول. كتاب المقدمة هو في الأصل جزءٌ من سبعة أجزاء ألفها ابن خلدون تحت عنوان العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر. إن الفصول التي يتحدث فيها ابن خلدون في «المقدمة» عن نهاية الدول ونهاية الملك، والتي أشار إليها بعض الكتاب العرب هي: «فصل في أنه إذا استحكمت طبيعة الملك من الانفراد بالمجد وحصول الترف والدعة أقبلت الدولة على الهرم»، وفصل «في أن الظلم مؤذن بخراب العمران»، وفصل «في أن الحضارة غاية العمران ونهاية لعمره وأنها مؤذنة لفساده»، وفصل «في أن الأمصار التي تكون كراسي للملك تخرب بخراب الدولة وانتقاصها» إلخ، «كل تلك الفصول في كتاب المقدمة لا علاقة لها بالجمل الغريبة المنسوبة لابن خلدون، فهو يتكلم عن العصبية والعمران وأجيال الحكم وعن بعض النواحي الأخلاقية، فيقول ابن خلدون: ومن مفاسد الحضارة الانهماك في الشهوات والاسترسال فيها لكثرة الترف فيقع التفنن في شهوات البطن من المآكل والملاذ. في النتيجة: النص المذكور لا يمت بصلة للعالم الشهير عبدالرحمن ابن خلدون. كما إن إعادة نشره من قبل وسائل إعلام مؤثرة، ومن قبل شخصيات عامة، ساهم في زيادة انتشاره كمعلومة مضللة.

: الادعاء مخيم عين الحلوة بعد تجدد الاشتباكات بشكل كبير الليلة الماضية. فيديو لاشتباكات عشائرية في العراق متداول على أنه لأحداث مخيم عين الحلوة تداولت صفحات اجتماعية وإخبارية ومستخدمون في مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو لاشتباكات مسلحة ليلية عنيفة، وقالوا إنه يوثق تجدد الاشتباكات في مخيم عين الحلوة للاجئين الفلسطينيين جنوبي لبنان. وقف المرصد الفلسطيني تحقق  على صحة الفيديو بالبحث في المصادر العلنية، وتبين أن الفيديو قديم، وتم ربطه خطأً بتجدد الاشتباكات الليلة الماضية في مخيم عين الحلوة، بعد هدنة استمرت 24 ساعة. وقد نشر الفيديو سابقاً في قناة تدعى بيت جويبر بموقع يوتيوب، قبل ثلاث سنوات بتاريخ 9 أيارمايو 2020، وهو لاشتباكات عشائرية في محافظة البصرة جنوبي العراق. :..?59 هذا وسبق أن جرى تداول الفيديو نفسه سابقاً بادعاءات مختلفة، وربطه خطأً بأحداث أخرى، وفق ما أوضحه الزملاء في منصة فتبينوا، والتقنية من أجل السلام. وكانت الاشتباكات تجددت مساء أمس الأربعاء في مخيم عين الحلوة، وذلك بعد مرور 24 ساعة من التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار، ما أدى إلى إصابة 4 أشخاص، وفق ما أفاد به موقع قناة الجزيرة. هذا وتجددت الاشتباكات مساء أمس الأربعاء في مخيم عين الحلوة، وذلك بعد مرور 24 ساعة من التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار، ما أدى إلى إصابة 4 أشخاص جراء تجدد الاشتباكات، وفق ما أفاد به موقع قناة الجزيرة. خلاصة التحقق الفيديو لاشتباكات عشائرية في العراق نشر سابقاً في منصة يوتيوب عام 2020، وليس لتجدد الاشتباكات أمس الأربعاء في مخيم عين الحلوة جنوبي لبنان. مصادر التحقق مصادر الادعاء  النشر السابق للفيديو بتاريخ 9 أيارمايو 2020. موقع قناة الجزيرة. قناة هنا الحقيقة في تيليغرام. الأيام. قناة مش هيك في تيليغرام. قناة أخبار جنين في تيليغرام. قناة في تيليغرام. قناة كل الأخبار العبرية في تيليغرام. قناة أخبار من الميدان العبرية في تيليغرام. قناة أخبار العالم العربي 301 العبرية في تيليغرام. . الشام. بعلبك ديجتال نيوز. وكالة قدس برس . لبنان الغد. صدى الإقليم. إعلانات صيدا اليوم. موقع البهاء أخبار صيدا. :

تداولت حسابات محلية على موقع فيسبوك، اليوم الخميس 3 آبأغسطس، خبراً زعمت فيه أن فتاة في القامشلي شمال شرقي سوريا، دهست حبيبها السابق وخطيبته، أثناء عودتهما إلى المنزل، بالقرب من شارع منير حبيب، وسط المدينة، وبعد قتلهما نزلت الفتاة من سيارتها، وبدأت بالبكاء على الشاب. وأرفقت جميع الحسابات التي نشرت الخبر، صورة تظهر سيارة من نوع هيونداي جيب، بجانبها مجموعة مدنيين، وشخصاً يرتدي زيَّ عناصر شرطة المرور لدى الإدارة الذاتية. تحرى فريق حقيقة الأمر، فأظهر البحث العكسي، أنه تم تداول الخبر بنفس النسخة على موقع فيسبوك من قبل عشرات الحسابات التي تنقل أخبار  القامشلي. وأظهر البحث العكسي عن الصورة عبر محرك غوغل، أنه تم تداولها من قبل حساب على موقع فيسبوك، يهتم بنقل أخبار مدينة ديركالمالكية، بتاريخ 12 أيار مايو 2020. وجاء في التعليق المرفق: حوادث قامشلو. حادث سير تصادم سيارة جيب من نوع هونداي مع دراجة نارية عند تقاطع شارع منير حبيب مع شارع الحسكة، مما أدى إلى وفاة سائق الدراجة النارية الشاب بشار صالح الدهمان الذي يبلغ من العمر 26 عام. بمزيد من التحري أظهر البحث عبر موقع فيسبوك أن العشرات من الحسابات تداولت الخبر المشار إليه، بذات المعلومات، كما تبين أن بعض الحسابات التي نقلت خبر اليوم، كانت قد نقلت نفس خبر حساب صفحة ديركالمالكية، بتاريخ 12 أيار مايو 2020. وبالرغم من تداول نشطاء نفياً حول عدم وجود أي حوادث وقعت في شارع منير حبيب مؤخراً، لكن اللافت أن بعض الحسابات ما تزال تنشره. في النتيجة: الخبر المتداول حول حصول حادثة بالقرب من شارع منير حبيب في القامشلي خبر مضلل. الصورة المرفقة مع الخبر المضلل لحادث مروري حصل عام 2020.

: الادعاء اعتقال الناشط علي الأسمر والاعتداء عليه نشر الناشط علي الأسمر مقطع فيديو على حسابه عبر تطبيق تيك توك مرفقًا معه لقطة شاشة تُظهر منشورًا منسوبًا لقناة عودة يفيد اعتقاله، وأشار الأسمر في الفيديو إلى أن قناة عودة روجت إشاعة مفادها أنه اعتُقل بعد الاعتداء عليه من قبل جهاز الأمن الداخلي في غزة. وقف المرصد الفلسطيني تحقق على صحة لقطة الشاشة المرفقة ضمن فيديو الشاب الأسمر والمعلومات التي تحدث عنها، إذ بالبحث في صفحة قناة عودة لم يجد فريق المرصد أصلًا للمنشور المُشار له. كما يظهر في لقطة الشاشة أن حجم الخط أصغر مقارنة بمنشورات موقع فيسبوك، إضافة إلى أن شعار قناة عودة غير مفرّغ ومُضاف إلى لقطة الشاشة، على خلاف الشعار الذي تستخدمه القناة في منشوراتها، ما يُظهر أن اللقطة المتداولة مُتلاعب بها وغير حقيقية. وهو ما أكده مدير قناة عودة لـتحقق إبراهيم أبو كبر، أن القناة لم تنشر اللقطة التي تحدث عنها الشاب علي الأسمر، ولم تنشر المعلومة على أي من حساباتها في مواقع التواصل الاجتماعي، مشيرًا إلى أن الشعار المستخدم في التصميم قديم، ولم تعد القناة تستخدمه منذ فترة. خلاصة التحقق منشور مفبرك منسوب لقناة عودة حول اعتقال الناشط علي الأسمر في غزة مصادر التحقق مصادر الادعاء  إبراهيم أبو كبر مدير قناة عودة الناشط علي على :

الادعاء اعتقال الصحفي ايهاب البسبوس من الامن الداخلي خلال تغطية المظاهرات في قطاع غزة. تداولت صفحات إخبارية واجتماعية في موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، معلومات تفيد اعتقال الصحفي إيهاب الفسفوس من قبل جهاز الأمن الداخلي خلال تغطية المظاهرات في غزة يوم أمس. تتبع المرصد الفلسطيني تحقق صحة المعلومات المتداولة بالتواصل مع الصحفي إيهاب الفسفوس، الذي نفى لـتحقق صحة الأخبار حول اعتقاله، وأكد وجوده في منزله، مشيرًا إلى حدوث محاولة اعتقال، ومنعه من التغطية، مضيفًا أتوقع اعتقالي في أي لحظة. بحث فريق المرصد في المصادر العلنية، ووجد مقطع فيديو متداول بعنوان تهديد الصحفي إيهاب الفسفوس من قبل الأمن الداخلي، وبعد مراجعة المقطع لم يتبين فيه تعرض الصحفي للتهديد كما يُشار له، أو إن كان المتحدث عنصرًا من جهاز الأمن الداخلي أم لا. يشار إلى أن قطاع غزة شهد يوم أمس مظاهرات احتجاجًا على الوضع العام في غزة وللمطالبة بحل أزمة الكهرباء وإنهاء الإنقسام ورفع الحصار، وفي المقابل نظمت حركة حماس مظاهرات أخرى في غزة تأييدًا للمقاومة، وللمطالبة برفع الحصار عن القطاع. خلاصة التحقق لا صحة لاعتقال الصحفي إيهاب الفسفوس على خلفية تغطيته مسيرات شعبية في غزة مصادر التحقق مصادر الادعاء  الصحفي إيهاب الفسفوس مقطع فيديو متداول قناة عودة الفضائية إذاعة سراج